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Amyklai - der Thron des
Apollon |
| Amyklai ist eine der ältesten
Städte der Antike und das Amyklaion einer der wichtigsten
Ausgrabungsplätze. Er liegt fünf Kilometer südlich von Sparta in der
Nähe des gleichnamigen heutigen Ortes (Amikles), auf dem Agia-Kiriaki-Hügel.
In diesem Gebiet hat es seit vorgeschichtlicher Zeit Ansiedlungen gegeben.
Ein Patz, der zum wichtigsten Kultzentrum der Spartaner wurde, denn hier
befand sich das Heiligtum des Hyakinthos und des Apollon Amyklaios
- auch “Thron des Apollon“ genannt. |
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| Die ersten Siedler trafen 2000
v. Chr. hier ein. Die Siedlung erlebte in der letzten Phase der mykenischen
Epoche ihre Blütezeit Offenbar seit jener Zeit wurde hier, als
Personifizierung der Vegetation, Hyakinthos verehrt, der schöne, von Apoll
so heiß geliebte Jüngling, der Sage nach Sohn der Diomede und des Königs
Amyklas von Lakedaimon. |
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| Auch nachdem die Dorier sich in
Sparta niedergelassen hatten, behielt Amyklai, eine Gründung der
Achäer, über eine lange Zeit seine Unabhängigkeit. Bei der Ausweitung ihres
Herrschaftsgebiets schlossen die Spartaner einen Vergleich mit der Stadt,
die schließlich zur fünften Dorfgemeinde der Stadt Sparta wurde und auch in
historischer Zeit ihre große Bedeutung beibehielt. Und zwar deshalb, weil
an Stelle des Hyakinthos-Kults auf dem Akropolis-Hügel der sehr viel
dynamischere des Apollon Karneios getreten war. |
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| Die Spartaner ersetzten das alte
Kultbild des Hyakinthos durch eine Kultstatue Apollons und beauftragten den
berühmten ionischen Bildhauer Bathykles aus Magnesia in Kleinasien,
das Fundament dafür zu schaffen. Ende des 6. Jh. v. Chr. (530-500)
errichtete Bathykles den ''Thron'', ein eigenartiges, nicht
überdachtes Bauwerk mit Säulengängen und Skulpturenschmuck, das die
gigantische, über 13 m hohe Statue des Gottes aufnahm. Eine
einzigartige Verbindung ionischer und dorischer Architektur. |
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| Das Heiligtum von Hyakinthos und
Apoll entwickelte sich zur bedeutendsten Kultstätte für die Lakedaimonier.
An drei Tagen im Jahr wurden hier die Hyakinthia-Spiele ausgetragen,
während derer heilige Waffenruhe herrschte. Am ersten Tag, der der Trauer
über den Tod der Vegetation geweiht war, wurden Hyakinthos Opfer dargebracht
Am zweiten Tag fanden zu Ehren Apolls feierliche Veranstaltungen statt, an
denen alle Einwohner, auch die Sklaven teilnahmen. Am dritten und letzten
Tag wurden die eigentlichen Wettkämpfe durchgeführt und Opferhandlungen
vorgenommen, wobei dem Gott ein Gewand dargebracht wurde, das Spartanerinnen
gewebt hatten. |
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| Von der Anlage sind heute auf dem
Agia-Kiriaki-Hügel noch Teile der Stützmauer des heiligen Bezirks und einige
wenige Architekturteile zu sehen, von denen die meisten in die Kirche Agia
Kiriaki verbaut wurden, die wegen der Ausgrabungen Ende des 19. und Anfang
des 20. Jh.s eingerissen wurde. |
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| Amyklai blieb über
Jahrhunderte ein wichtiges religiöses Zentrum, auch in der Römerzeit. Ein
Beweis dafür sind außer den Ruinen des Apollonheiligtums auch
Weihgeschenke, die aus einer Kultstätte stammen, die Alexandra-Kassandra
und Zeus - Agamemnon geweiht war. Die genaue Lage dieser Stätte in
der Nähe des alten Mahmut-Bey-Turms konnte noch nicht geklärt werden. |
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| Im Mittelalter war
Amyklai Sitz eines Bischofs. Im heutigen Ort erinnern zwei kleine Kirchen,
Agios Nikolaos und Profitis Ilias, an die byzantinische Zeit |
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| Das
Kuppelgrab von Vaphio und die Goldbecher |
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In Vaphio in der Nähe von
Amyklai
förderte der Spaten der Archäologen ein Kuppe zu Tage, in dem sich zwei
Goldbecher fanden - eine der größten archäologischen Entdeckungen auf
griechischem Boden. Funde, die ein schlagender Beweis dafür sind, wie
bedeutend diese Region bereits in späthelladischer und mykenischer Zeit
gewesen ist.
Das mykenische Kuppe von Vaphio, aus kleinen behauenen Steinen erbaut,
war wiederholt Gegenstand archäologischer Forschung und erregte vor
allem wegen der beiden Goldbecher, die darin gefunden wurden, weltweites
Aufsehen. Diese berühmten Becher aus getriebenem Gold, auf denen die
Jagd auf wilde Stiere dargestellt ist, befinden sich jetzt im Athener
Nationalmuseum. Auch wenn die Forschung den mykenischen Palast von
Sparta noch nicht hat lokalisieren können, wird schon allein an diesem
Fund deutlich, wie hoch entwickelt und reich dieses Gebiet lange vor
1000 v. Chr. gewesen sein muss. Seine Bedeutung geht auch aus den
mykenischen Gräbern hervor, die bei Spilakla freigelegt wurden. |
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